全國學(xué)生服飾
南方研發(fā)中心
導(dǎo)讀：中山裝是以孫中山的名字命名的一種服裝。很多著名人物如蔣介石、毛澤東、周恩來、鄧小平都常穿著中山裝。由于中國著名政治人物毛澤東經(jīng)常穿著中山裝示人，所以西方人稱呼中山裝為“毛裝”（Mao Suit），但中國卻從未有如此稱呼；日本人稱呼中山裝為“人民服”。這種服裝及其衍生的變化服裝，成為1980年代以前中國民眾的主要服裝樣式。今天中國和朝鮮的領(lǐng)導(dǎo)人在一些重要場合也會穿中山裝。
思想和含義
中山裝是因?qū)O中山先生率先穿用而得名。在民國十八年制定國民黨憲法時，曾規(guī)定一定等級的文官宣誓就職時一律穿中山裝，以表示 遵奉先生之法。形制：立翻領(lǐng)，對襟，前襟五?？?，四個貼袋，袖口三?？邸：笃黄瓶p。這些形制其實是有講究的，根據(jù)《易經(jīng)》周代禮儀等內(nèi)容寓以意義。孫中山闡述該服裝的思想和政治含義：
衣服外的四個口袋代表“國之四維”（即禮、義、廉、恥）；
衣袋上面弧形中間突出的袋蓋，筆山形代表重視知識分子；
前襟的五粒紐扣和五個口袋（一個在內(nèi)側(cè)）分別表示孫中山先生的五權(quán)憲法學(xué)說（行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)，還有監(jiān)察權(quán)在領(lǐng)口（紐扣）和內(nèi)側(cè)（口袋），以彰顯監(jiān)察權(quán)的人民監(jiān)督作用）；
前襟的4只口袋上的4粒紐扣則含有人民擁有的四權(quán)：“選舉、創(chuàng)制、罷免、復(fù)決”權(quán)；
袖口上的三?？郾硎?/span>“民族、民生、民權(quán)”的三民主義；
衣領(lǐng)為翻領(lǐng)封閉式，表示嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螄砟睿?/span>
背部不縫縫，表示國家和平統(tǒng)一之大義。
中山裝的特色
中山裝（Chinese tunic suit）是在廣泛吸收歐美服飾的基礎(chǔ)上，近現(xiàn)代中國革命先驅(qū)者孫中山先生綜合了西式服裝與中式服裝的特點，設(shè)計出的一種直翻領(lǐng)有袋蓋的四貼袋服裝，并被世人稱為中山裝，此后中山裝大為流行，一度成為中國男子最喜歡的標(biāo)準(zhǔn)服裝之一。
由于新中國開國領(lǐng)袖毛澤東經(jīng)常在公開場合穿中山裝，西方也習(xí)慣稱呼中山裝為“毛裝”。在1960和1970年代，億萬中國成年男性大多穿著中山裝。
20世紀(jì)80年代以后，隨著改革開放的深入，西裝和其他時裝逐漸開始流行。雖然中山裝在民間逐漸被人們遺忘，但值得一提的是中國國家領(lǐng)導(dǎo)人在出席國內(nèi)重大活動時，依舊習(xí)慣穿著中山裝。
2009年中華人民共和國60周年華誕胡錦濤主席等國家領(lǐng)導(dǎo)人身著中山裝面向世人、面向世界。
中山裝的由來
在清朝（1644年～1911年），中國男子都是按照滿族的式樣梳理頭發(fā)，穿衣戴帽，一直延續(xù)到20世紀(jì)之初。雖然中國已步入了近代史的征途，但傳統(tǒng)服裝仍保持著一定的穩(wěn)定性，服裝仍沿用著傳統(tǒng)的長袍、馬褂、瓜皮帽等式樣。1885年，李鴻章在天津建立北洋武備學(xué)堂，聘德國教官訓(xùn)練，軍服也參用德式，夏用黃卡嘰布、草帽，冬用黑呢衣褲帽。1895年，兩江總督張之洞亦仿德制編練自強軍，“令其悉照洋法操練，并其行軍、應(yīng)用、軍火、器具、營壘、工程、轉(zhuǎn)運、醫(yī)藥之法，亦俱仿之”。與此同時，袁世凱采用德操編練新軍，官弁軍衣靴鞋均仿德式，顏色一律純用黑色，“在營軍衣均須窄小，尤須大眾一律”。光緒二十六年（1900年）之后不久，傳統(tǒng)服式開始受到外國服式的一些影響，當(dāng)時的《奏定學(xué)堂章程》記載: "各省學(xué)堂冠服一端，率皆效仿西式,短衣皮靴，文武無別"。仿效西洋式樣的新軍軍官軍服,全國推行新式陸軍訓(xùn)練軍制改革是清末改制的一項。清末新軍出現(xiàn)了一些改變，1905年清末新軍軍服改革,基本上是照搬了歐洲特別是德國的軍服制度和軍銜制度。鑒于清新軍改換日本軍服后,長辮無法塞入軍帽中,影響射擊的準(zhǔn)確性,練兵處建議準(zhǔn)予軍士剪辮。《大公報》趁此時機,再次發(fā)起剪辮易服的討論。清政府為了不給輿論以剪辮易服的口實,竟下令士兵將發(fā)辮盤于軍帽之中。直至1911年辛亥革命爆發(fā)后，才出現(xiàn)了一些根本性的變革，它象征著清王朝的徹底崩潰和一個時代的終結(jié)。辛亥革命以后，中山覺著當(dāng)時的服裝不足以顯示辛亥革命成果，而當(dāng)時孫中山覺著也應(yīng)當(dāng)有一個代表中國人民的辛亥革命成果的服飾，于是孫中山先生便結(jié)合西服和一些特殊含義創(chuàng)造了中山裝。
中山裝的成形
1919年，孫中山請上海亨利服裝店將一套英國陸軍制服改成便裝。這套便裝在保留軍服某些式樣的基礎(chǔ)上，吸取了中式服裝和西裝的優(yōu)點，顯得精練、簡便、大方。由于孫中山先生的提倡以及他的名望，這種便裝式樣很快流傳，經(jīng)過不斷修改，發(fā)展成中山裝，并成為中國男子普遍穿用的服裝。關(guān)于中山裝的來歷還有其他一些說法，如有的說是1912年在廣州問世的，有的說是由日本鐵路制服改制的。這里提到的黃隆生是一位越南的華僑，開有一家洋服店， 1902年，孫中山到越南籌組興中會，一次到黃的店購物。黃得知這個顧客就是孫中山時，當(dāng)即要求加入興中會，為革命出力。
中山裝就這樣在1912年就被定下了型，新中國成立后，由于革命領(lǐng)袖和革命干部都穿中山裝，人民群眾也以這種服裝來表達對新時代的歡迎。于是中山裝在社會上廣泛流行，成為了中國男裝一款標(biāo)志性的服裝，即使是在如今的T型臺上依然能見到由它演變而來的時尚服飾。
名字起源
中山裝是中國現(xiàn)代服裝中的一個大類品種。其上衣的左右上下各有一個帶蓋子和扣子的口袋，下身是西褲，這是辛亥革命后流行起來的歐洲軍服，以偉大的革命先行者孫中山做臨時大總統(tǒng)時穿用而流行于世，故稱中山裝。它具有我國民族的特點，穿著簡便、舒適、挺括，在民國十八年（1929年）制定國民黨憲法時，曾規(guī)定一定等級的文官宣誓就職時一律穿中山裝，以表示遵奉先生之法。
中山裝的起源眾說紛紜，有資料稱，中山裝原由當(dāng)時的軍裝改制而成的。1919年，孫中山先生在上海居住時，有一次，他將一套已經(jīng)穿過的陸軍制服拿到著名的亨利服裝店請裁縫改成“便服”，改成“便服”后仍有點像英國軍制服。但在便服中，它既非“唐裝”，更非“西裝”，店員便為之起名為中山裝。當(dāng)時的中山裝背面有縫，后背中腰有帶，前門襟釘9個紐扣，上下口袋都有“胖裥”。由于孫中山先生在海內(nèi)外聲望很高，這種服式便不脛而起，迅速流傳全國。
另一說為粵版。說是孫中山1923年任廣東大元帥時，以當(dāng)時南洋華僑中流行的“企領(lǐng)文裝”上衣為基樣設(shè)計，在自1902年在河內(nèi)籌組越南興中會時即追隨他的老裁縫黃隆生的協(xié)助下，制成了第一套中山裝。這一說法大體可信，細節(jié)未必可信。孫氏廣東人，廣東人向來視南洋為第二故鄉(xiāng)(陳嘉庚在其回憶錄里亦有如是表示)，南洋企領(lǐng)文裝與廣東便服十分近似，因此產(chǎn)生一種廣東版的中山裝自然比較靠譜?！侗毖螽媹蟆?/span>1929年5月14日第318期有一篇妙觀的《中山裝之起源》談到：“昨晤自南來某要人，為述民黨制服之起源，始恍然于所謂代表三民五權(quán)等說，均屬牽強誤會。某之言曰：‘昔先總理在粵就大元帥職后，一日，擬檢閱軍隊，欲服元帥裝，則嫌其過于隆重不適于時，西服亦無當(dāng)意者，正檢閱行筐中，得舊日在大不列顛時所御獵服，頗覺其適宜，于是服之出，其后百官乃仿而制之，稱之曰中山裝，至今式樣已略有變更，非復(fù)先總理初時所服者矣。’云云。某君隨侍中山多年，其說當(dāng)不虛也?！?/span>
其實，更為靠譜的，應(yīng)當(dāng)是中山裝源于學(xué)生裝。初期的學(xué)生裝多仿效日本學(xué)生裝，而日本學(xué)生裝用的是日本海軍裝，日本海軍裝是學(xué)的歐洲軍裝。孫中山在日本多年，喜歡穿日本學(xué)生裝。故1926年11月，《良友》畫報出《孫中山先生紀(jì)念特刊》時，刊登的孫中山照片的介紹就徑說：“先生喜服學(xué)生裝，今人咸稱為中山裝?！薄渡陥蟆?/span>1926年5月5日第21版消息《三友實業(yè)社職員改裝》：“其服制分甲乙二種，甲為中山裝，即學(xué)生裝，乙為世界裝?！鄙踔猎谝恍┲卮髸r政新聞中，也作如是觀?！渡陥蟆?/span>1928年7月19日第8版《蔣昨續(xù)在北大講演》：“今日九時半，蔣學(xué)生裝到北大對各界講演，聽眾千余，首講打倒軍閥……”作為孫中山的繼承人，蔣介石穿的當(dāng)然是最正宗的中山裝，可是報章也直書其為學(xué)生裝。
